HOT ! 源氏の君と妻の花散里が夕霧に対し女二の宮への恋についての意見を述べる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道59B

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。【中古】 図説茶道大系 第4 茶の建築と庭 (1962年)。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【中古】 農村の年中行事 (1943年)。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【中古】 桂離宮 (1951年) (創元選書 第215 )。
漢詩文	原本自筆上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩の落款が押捺されている。【中古】 物質の量子理論 第2 (1957年) (共立全書)。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。【中古】 永代大雑書万暦大成 天保新選 (1955年)。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。【中古】 機械設計 第6 旋盤の設計製図 (1966年)。紫式部が「夕霧」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕霧の巻」を書いていることがわかります。明治現存三十六歌撰。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。【中古】 自由国民・口語六法全書 第3巻 借地・借家法 (1964年)。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。f24011501〇支那選述 冠註天台四教儀集註 上中下三冊揃 元禄８年 芳野屋権兵衛板〇和本古書古文書。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。【中古】 白鳥姫・冠の花嫁 (1952年) (創元文庫 B 第46 )。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【中古】 フランス詩法 (1954年)。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。イソップ原作 楠山正雄編 武井武雄画『イソップものがたり 幼年文庫』昭和24年 光文社刊。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。【中古】 柳宗悦選集 第9巻 木喰上人 (1955年)。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。【金富士】値下げ中　梅原龍三朗二十年史画集 昭和22年 珍品古書。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。正倉院古文書影印集成　１～１７巻　既刊１７冊　宮内庁正倉院事務所編。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。1933年　董其昌　秣陵帖　月賦　太史公　書道法帖　碑帖墨蹟　拓本　拓片　古籍善本　金石篆刻　法書　書法　董文敏　印譜　古墨　支那。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。ひとくち噺。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。仏書解説大辞典　本巻揃い　全１３冊　小野玄妙編。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。系図纂要　全１８冊　宝月圭吾他監修。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。324菊づくし!彩色着彩 肉筆精写本 ■菊画本■ 全33図 江戸明治時代 粉本下絵 草花 絵入絵本図譜図案 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。筆力士　初編。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。現地報告・15冊/昭和15年/日華條約の次に来るもの/日米危機に備える/アメリカの参戦近し/第三次近衛内閣と獨ソの死闘/東條内閣とアメリカ。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 二眼レフの写し方 (1952年)。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。【中古】 実践論・矛盾論 新訳 (1955年) (国民文庫)。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。【中古】 ロシヤ古代叙事詩 イーゴリ遠征物語とその周辺 (1955年)。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 キリスト教の本質 上 下 (1948年) (岩波文庫)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。滑稽百人面相競　　銅版絵本。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。川端康成全集　本巻揃い　全３５冊　川端康成。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。佐佐木信綱『金鈴余響』昭和12年 竹柏会刊 本居宣長、賀茂真淵、村田春海ら国学者の書を収載。撮影後、展示のために再表装をしております。片山直人著 中島仰山画『日本竹譜』（全3冊揃）明治19年 片山直人刊/丸家善七他発兌 初版（洋紙本）明治時代和本 植物学書 本草学 竹類図譜。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。七部集大鏡。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。【中古】 ホワイト・カラーの犯罪 独占資本と犯罪 (1955年) (時代の窓)。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。古版　藻塩草。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。【中古】 動詞構文詳解 英文法研究 (1955年)。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。【中古】 トルーマン回顧録 第1 2 (1966年)。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。久留春年編『古代芸術拓本稀観』(2冊) 昭和2年 木原文進堂刊 法隆寺 興福寺 中宮寺 薬師寺の仏教美術集 伊東富太郎旧蔵書。額縁は新品です。【中古】 ベルグソン全集 第3 笑い・持続と同時性 (1965年)。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 山本周五郎全集 第7巻 (1963年)。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。0031717 康熙字典 全41冊揃 風月荘左衛門他・板 安永9年 箱付。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 合金学新論 (1953年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。蘇学士大江東　求古斎　唐本漢籍　折帖　経折本　蘇軾　蘇東坡　書道法帖　碑帖　支那法書　書法　草書　朱印譜　金石篆刻　珂羅版　玻璃版。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 化学実験の方法と基礎理論 (1959年)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 レーニン全集〈第31巻〉 (1959年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。1934年　唐摺化度寺塔銘残本　欧陽詢　敦煌　書道法帖　折帖　西東書房　金属版　楷書　拓本　折本　玻璃版　珂羅版　翁方綱　拓片　印譜。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。大黒天の研究。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。【中古】 弓道教本 第4巻(理念と射技詳論) (1984年)。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【真作】江戸後期 和本木版多色刷 「柳川画帖」 柳川重信画 絵手本 刊 尾張 東壁堂 葛飾北斎の門人 美品 　y0090。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 パウル・ヴンダーリッヒ版画作品集 (1976年)。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【中古】 革命の解剖 (1952年) (岩波現代叢書)。母は後水尾天皇皇女女二宮。花柳事情。実母は近衛家女房（瑤林院）。完品 真下敬之『醒心斎詩集』（全2冊揃）昭和5年跋 漢詩集。幼名は多治丸。御親閲拝受記・現役将校学校配属令施行拾五周年記念/朝鮮教育会/昭和15年/御親閲拝受顛末謹記・御親閲拝受状況報告・御親閲拝受行動日誌。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 崩災と国土 地辷・山崩の研究 (1955年)。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。新撰　學 實用　萬國地圖（万国地図）　東京博文舘蔵版　大橋新太郎/発行　明治26年9月15日第3版発行　古書。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。真字正法眼蔵提唱　全６冊。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 ゴルフ球の打ち方 (1958年)。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。松浦厚『鸞洲羊年春季詩集』限定150部 昭和6年 東京築地活版製造所 漢詩集 平戸藩伝来の古活字（木活字）使用 肥前平戸藩主松浦詮の長男。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。【中古】 接写の秘訣 (1951年)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。龍門石窟　写真集　原色版　白黒版　古美術　壁画　礼佛圖　北魏　造像拓本　北斉　摩崖石刻　飛天　1980年　文物出版社　羅漢菩薩　楊大眼。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。☆E0361和本江戸文久元年（1861）政治外交論写本「毛利候之臣上書」1冊/長井雅楽/航海遠略策か？/長州藩士/古書古文書/手書き。