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「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款
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京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「若菜(わかな)下」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。朱柏盧先生治家格言 唐本漢籍 書道法帖 碑帖 折帖 経折本 楷書 支那法書 金石篆刻 古籍善本 中華民国 尚古山房 珂羅版 玻璃版。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。【中古】 動物系統分類学 第10巻 上 脊椎動物 (1962年)。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。横超直道金剛碑。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【中古】 ゲーテ詩集 (1951年) (新潮文庫 第180 )。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 政治思想における西欧と日本 上 南原繁先生古稀記念 (1961年)。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。銅脈先生太平遺饗。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。朝夷巡嶋記 馬琴 江戸時代 古書 絵本 あさいなしまめぐり 東都 レトロ コレクション 希少 昔 歴史 古文書 曲亭馬琴著。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。【中古】 大漢和辞典 巻5 (1957年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。肥後駒下駄(実録もの)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。『松浦星洲印譜集 多自刻』江戸後期〜明治時代頃 落款篆刻 原鈐印譜100顆以上。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 バブーフとその時代 フランス革命の研究 (1958年)。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。大西郷全集 遺墨集 復刻版 全4冊。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 日本産化石植物図譜 (1955年)。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 昭和史 (1955年) (岩波新書)。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。孫子集成 全24冊 中文 謝祥皓/劉申寧。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 新天文学講座 第10巻 電波天文学 (1958年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。星巌集 王池吟社詩附。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【地租改正】『落地発見願書』明治十九年八月 中頸城郡 上広田村/新潟県知事 篠崎五郎 検地帳 古文書 村方文書 和本【24-0412-29】。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。中上健次全集 全15冊 中上健次。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。【中古】 わらべ唄歳時記 (1956年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。近江彦根藩領出流原村古文書●嘉永6年 御巡見御供奉御名前帳と雪隠紙 藩主井伊直弼の巡見④ 下野国安蘇郡出流原村 現在の佐野市 230909。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【中古】 日本的英作文の誤典 日本語頭から英語頭へ切り換え (1980年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。珍書大観 吉利支丹叢書。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。山東京山・柳亭種彦・笠亭仙果・松亭金水訳 歌川国芳画『稗史水滸伝』(全4冊揃)大正6年国書刊行会刊 彩色木版画4枚入 中国の物語。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【中古】 マヤコフスキー詩集 (1952年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。【中古】 はてな?電気とは… (1979年) (電子技術はてなシリーズ 1 )。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。【中古】 日本祭礼風土記 第1 沖縄・九州・四国・中国 (1962年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。片島深淵子編 田尻種経翻刻『赤城義臣伝』(全5冊揃)大正5年刊 江戸時代和本復刻版 赤穂事件 赤穂義士 赤穂浪士 忠臣蔵資料。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。1742年 第二浄土門 浄土教 皇都書林 木版画 木刻本 道綽 安楽集 大集月蔵経 佛経文 無量寿経 阿弥陀経 浄土論 支那 佛教。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 日本昔話集成 第1部 動物昔話 (1950年)。
出品した「源氏物語」は「若菜(わかな)下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 繊維素化学及工業 (1956年)。若菜・下の巻名は朱雀院(前朱雀天皇)の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調(てう)じてや」に因む。忍澂和尚行業記。柏木は朱雀院(前朱雀天皇)皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。【中古】 易の理論 (1952年)。四年の歳月が経過。島尾敏雄全集 全17冊 島尾敏雄。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。【中古】 論理学入門 (1955年) (青木文庫)。翌年、朱雀院(前朱雀天皇)と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。【中古】 処女地 前篇 (1949年) (岩波文庫)。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。生産道案内。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。仮名挿入 皇朝名臣伝 全5巻揃 明治13年 中澤寛一郎 古書和本古本 江戸期。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。【中古】 キェルケゴール小伝 (1958年)。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。【中古】 国際私法講座 第1巻 (1953年)。(女三の宮の子がのちの薫の君)源氏の君、41歳から47歳までを描いている。【中古】 現代外国法典叢書 第6 独逸商法 (1956年)。
自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【中古】 茶の本 (1956年) (角川文庫)。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。祐天御伝記。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。【中古】 カント全集 第16巻 教育学・小論集 遺稿集 (1966年)。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という。玲瓏隨筆。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕(退官)するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。林羅山(林道春)『神社考詳節』正保4年 安田十兵衛開板(京都寺町誓願寺前)江戸時代和本 伊勢神宮 神道資料。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。万歳塵刧記大成。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠(かふふり)を懸(か)けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。【中古】 入会権の解体 第1 (1959年)。》
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 日本ギルドの解放 明治維新と株仲間 (1957年) (研究叢書 第10冊 大阪大学経済学部社会経済研究室編 )。)
「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子(よりこ)と娘の幾千姫(玉映)の落款。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古文書 上。
自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて
諸(これ)を廟(城門)に置く)」という漢詩文の落款。【中古】 資本論入門 第3分冊 (1952年) (青木文庫 第32 )。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【中古】 庄内金工名作集 (1966年)。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。歴史資料/加賀藩史料/「菅秘録」/前田家由来併武芸之女召抱之事他23項目/寛政12年筆写/9巻2冊。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。文徴明 蘭亭記 拓本保証 折帖 経折本 烏金拓片 文衡山居士 蘭亭序 王義之 原拓 唐本漢籍 支那 書道法帖 碑刻 金石篆刻 印譜。
《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。古今書院 デルタ 1938年 地理雑誌 大同石佛 北支 南支那 雲南紀行 廣東 写真 図版 戦前 当時物 歴史資料 戦線通信 日中戦争。》
《いみしかりつる》・・・・・ね(音)も、みゝ(耳)につきて、
戀しくおほえ給ふ。古書●日本信用紳士録 全国篇 第36版 1979年●東興秘密探偵社。わか北の方は、故大宮の教へ聞え給ひしかと、
心にもしめ給はさりし程に、わかれたてまつり給ひにしかは、
ゆるらかにも彈きとり給はて、をとこ君の御前にては、はちてさらに彈き給はす、
何事も、たゝおいらかに、うちおほときたるさまして、子とものあつかひを、
いとまなく、つきつきし給へは、をかしき所もなくおほゆ。珂羅版 唐孫過庭書譜真蹟 御府珍秘 原寸大 玻璃版 書道法帖 碑帖墨蹟 拓本 拓片 印譜 コロタイプ 原色 金石篆刻 古籍善本。さすかに、
はらあしくて、物ねたみう(打)ちしたる、
愛敬つきて、うつくしき人さまにそ、物し給ふめる。【中古】 農業における資本主義 他八篇 (1953年) (国民文庫 第112 )。
院は、たいへ渡り給ひぬ。新日本古典文学大系 全106冊。うへは、とまり給ひて、
宮に、御物かたり(語)なと聞(きこ)・・・・《え給(たまひ)て》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 真勢易秘訣 奥秘伝書 (1957年)。
《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
《朱雀院(前・朱雀天皇)の五十歳の御賀を兼ねて宮廷の豪華な祝宴》
《女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽(演奏)が終わり和やかな雰囲気》
《大将(夕霧)殿は、ご子息の君たちをご自分のお車に乗せて、
月の光の澄みわたる夜空の下をご退出になる。【中古】 惜別 (1948年)。
道すがら、対の上(紫の上)の箏(そう)の琴の、世間並のとは変って
たいそうすばらしかった》・・・・音色が耳の底に残りひびいていて、
恋しく思わずにはいらっしゃれない。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 馬書 古文書。ご自分の北の方(雲居雁)は、
なき大宮(雲居雁の母)がお教え申されたのだった。破戒往生章 附忘念往生之辨。
だが、まだ北の方(雲居雁)が幼少のころ、身を入れてお習いにもならなかったうちに、
大宮の御もとからお離れ申されたので、十分に稽古をお積みにもならなかった。山水徴。
そういうものだから、夫君(夕霧)の御前では修練不足のゆえ、恥ずかしがって
いっこうにお弾きにならない。【中古】 近代法における債権の優越的地位 (1953年) (学術選書 第1 )。
周囲の演奏のおりには、何事もただおっとりと、おおようにかまえておいでになって、
お子たちのお世話を、暇もなく次から次へとしていらっしゃるので、
なんの風情(ふぜい)もないといった感じである。【中古】 オードリー・ヘップバーン物語 (1954年)。
それでもさすがに、不機嫌になったり何かと嫉妬しているのは、
愛敬があってにくめないお人柄でいらっしゃるようである。坪内逍遥『熱海ペーヂェント』大正14年 博文館刊 初版本 坪内逍遥直筆献呈署名入(「呈 駒田君 著者」)三重県・駒田家旧蔵書。
《二十二・女三の宮、紫の上、明石御方、明石女御の女楽(演奏)が終わり家路につく》
院の殿(源氏の君)は、その夜、東の対へお越しになった。明治23年 官報号外 古書。
上(紫の上)は、寝殿にお残りになり、宮(女三宮・朱雀天皇の皇子・源氏の君の正室)に
お話などを・・・・・・《お申しあげになってから、ご自分のお部屋には夜明け方お帰りになった。源氏物語 全16巻32冊 陽明文庫編。》
備考:冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。村井中漸『算法童子問』(五巻五冊)天明4年 天王寺屋市郎兵衛刊 江戸時代和本 和算書 算数書 数学書 浮世絵師絵入本。東宮(皇太子)は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 出雲 神田橋 書状 古文書。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。原拓本 文徴明 明河帖 書道法帖 支那 印譜 法書 金石篆刻 旧拓片 碑帖墨蹟 摩崖石刻 珂羅版 玻璃版 董其昌 黄庭堅 趙子昴。
禁裏(京都御所)で書かれたものです。趙文敏 真草千文 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙子昴 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。
《New Herbs Part Two(若菜・下)》
Kumoinokari, his wife, had had lessons from their late grandmother,
but had been taken away before she had learned a great deal.
She quite refused to let him hear her play.
She was a sober, reliable sort of lady whose family duties took all her time.
To Yugiri she seemed somewhat backward in the accomplishments.
She was her most interesting when, as did sometimes happen,
she allowed herself a fit of temper or jealousy.
Genji returned to the east wing.
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
《若菜・下》
只是于无何事,都很温厚周。オスカー・ワイルド全集 全5冊 西村孝次訳。后来生二子,忙于育,便无余暇。松染情史秋の七草。
因此一向缺乏雅之趣。【中古】 日本別珍コール天五十年史 (1954年)。然而善于嫉,其嗔之色,却也媚可。【中古】 第四間氷期 (1959年)。
当夜源氏宿紫夫人房中。近代公実厳秘録。紫夫人却留在三公主,和,
直到破才回房来。三楠遺規 東沢瀉 明治16年 楠木正成 天皇 陽明学儒教朱子学 尊皇攘夷明治維新 岩国藩山口県岩国市 検) 戦前明治大正古書和書古文書写本NZ。人睡到日高方始起身。1-▼ 南部中尉名誉記念書画帖 陸軍騎兵中尉伯爵 日露戦争 明治43年5月8日 発行 1910年 木村仁太郎 岩手県 元元堂書房 当時物。
中国訳文の出典:『源氏物(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
中央の写真(右から2番目)の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾(原本番号107-B)の押印。【中古】 運勢の占い方 (1952年) (入門百科叢書)。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印(竹に雀)
家紋の上2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)の印。【中古】 姓名の神秘 (1951年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。趙文敏 寿春堂記 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙子昴 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。
冬姫は通称。書道 宋 黄山谷 黄庭堅 松風閣詩巻他五種 米元章 書跡 4冊まとめて 書跡名品叢刊 二玄社刊 中国 カバー付き/A-1。正式な名は伊達貞子。清水六兵衛編『清水六和回顧作品集』昭和30年 芸艸堂刊 5代目清水六兵衛陶芸作品集 木版画装。2つとも貞子の印。風流と繊細!/[建具雛型・明治9年・版権免許]/唐戸・妻戸・網代戸・二崩etc。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。【中古】 シュマーレンバッハ研究 (1954年)。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」の漢詩文の印。溝口竹亭『新版改正俳諧をだまき大成』(全二巻二冊揃)安永10年版 田中庄兵衛刊 江戸時代和本 俳諧をだまき綱目 俳句 俳諧書 俳書。漢詩文の右の2つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)の印。【中古】 セム族の宗教 前 後篇 (1941年) (岩波文庫)。方子の上の印は方子の娘・幾千姫(玉映)の印。箱根山いざりの仇うち(箱根霊験いざりの仇うち)。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。【中古】 地代と土地所有 (1958年)。右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。【中古】 小型ヨット入門 (1959年)。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(出品した自筆の「断層画像写真」(若菜・下の巻)MRI 35―41B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)の落款
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 改撰公民科教材及教授法講座 第3巻 (昭和11年)。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁(淡交社刊)
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁(谷端昭夫・著)
「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料
下記写真1番目は、「源氏物語屏風(若菜・下)」(源氏物語絵巻)
朱雀院(前朱雀天皇)の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。【中古】 中臣秡・中臣秡抄 (1977年) (吉田叢書 第4編 )。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君
上から2番目の写真は、「淡交」別冊(愛蔵版・№71 『源氏物語』特集)
上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例
「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という漢詩文の落款が押捺されている。メルロ=ポンティ・コレクション 全7冊 木田元編。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。ベツレヘムのおさなご セルマ・ラーゲルレーヴ 昭21 キリスト教 ニルスのふしぎな旅 新約聖書カトリックプロテスタントルターカルヴァンOF。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。古文書 書簡 板谷波山 湯山保寿宛て 封筒付き 陶芸家 人間国宝 茨城県名誉県民 文化勲章受章者 偉人 HAZAN(レターパックライト発送)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 図説茶道大系 第4 茶の建築と庭 (1962年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 農村の年中行事 (1943年)。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 永代大雑書万暦大成 天保新選 (1955年)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【中古】 機械設計 第6 旋盤の設計製図 (1966年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。明治現存三十六歌撰。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。【中古】 自由国民・口語六法全書 第3巻 借地・借家法 (1964年)。撮影後、展示のために再表装をしております。f24011501〇支那選述 冠註天台四教儀集註 上中下三冊揃 元禄8年 芳野屋権兵衛板〇和本古書古文書。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【中古】 白鳥姫・冠の花嫁 (1952年) (創元文庫 B 第46 )。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。ひとくち噺。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。仏書解説大辞典 本巻揃い 全13冊 小野玄妙編。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。系図纂要 全18冊 宝月圭吾他監修。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。324菊づくし!彩色着彩 肉筆精写本 ■菊画本■ 全33図 江戸明治時代 粉本下絵 草花 絵入絵本図譜図案 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。筆力士 初編。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。現地報告・15冊/昭和15年/日華條約の次に来るもの/日米危機に備える/アメリカの参戦近し/第三次近衛内閣と獨ソの死闘/東條内閣とアメリカ。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。【中古】 二眼レフの写し方 (1952年)。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 実践論・矛盾論 新訳 (1955年) (国民文庫)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。【中古】 ロシヤ古代叙事詩 イーゴリ遠征物語とその周辺 (1955年)。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 キリスト教の本質 上 下 (1948年) (岩波文庫)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。滑稽百人面相競 銅版絵本。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。川端康成全集 本巻揃い 全35冊 川端康成。母は後水尾天皇皇女女二宮。佐佐木信綱『金鈴余響』昭和12年 竹柏会刊 本居宣長、賀茂真淵、村田春海ら国学者の書を収載。実母は近衛家女房(瑤林院)。片山直人著 中島仰山画『日本竹譜』(全3冊揃)明治19年 片山直人刊/丸家善七他発兌 初版(洋紙本)明治時代和本 植物学書 本草学 竹類図譜。幼名は多治丸。七部集大鏡。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 ホワイト・カラーの犯罪 独占資本と犯罪 (1955年) (時代の窓)。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。古版 藻塩草。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 動詞構文詳解 英文法研究 (1955年)。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 トルーマン回顧録 第1 2 (1966年)。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。久留春年編『古代芸術拓本稀観』(2冊) 昭和2年 木原文進堂刊 法隆寺 興福寺 中宮寺 薬師寺の仏教美術集 伊東富太郎旧蔵書。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。0031717 康熙字典 全41冊揃 風月荘左衛門他・板 安永9年 箱付。
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